Во имя Аллаха Милостивого и Милосердного! Хвала Аллаху господину миров! Мир и благословение Его посланнику Мухаммаду (с.а.с), его семье, сподвижникам и всем кто следовал их пути до Судного Дня!

Прошу для всей Исламской Уммы скорейшего возвращения к истине Корана, милосердно ниспосланного людям, как руководство в жизни. Прошу скорейшего освобождения всех братьев и сестер, томящихся в неволе, стойкости им в гонениях и притеснениях, устраиваемых высокомерными тиранами. Прошу Аллаха даровать нам различие добра от зла, принять наше покаяние и простить наши грехи.

Сегодня во многих уголках мира, в том числе и в России, в тюрьмах содержится большое количество мусульманских узников. Причиной этому служат их убеждения в том, что Аллах Всевышний, создал нас и весь окружающий нас мир, что Он ниспослал нам Коран через своего посланника Мухаммада (с.а.с), что он сделал Коран неповторимым чудом доказывающим, что Мухаммад его раб и Посланник (с.а.с).

Аллах заложил в Коране решение всех проблем человека, претворяя которые в жизни человек достигнет благополучия и процветания, как в этой жизни, так и в будущей - вечной, что претворение этих законов в жизни обязательно для мусульман и Посланник (с.а.с) показал как эту обязанность воплотить в жизнь.

Все, что перечислено выше истина. Истина неоспоримая размышляющими людьми. Сегодня, сказать слово истины, чревато тюремным заключением, в некоторых случаях даже смертью. Я, хвала Господу миров, вхожу в число тех, кто удостоился Божественной милости быть испытанным неволей на пути нашего Господа за то, что разделяю выше перечисленные убеждения и призываю к ним.

Прошу Аллаха Любящего своих рабов и Милосердного к ним, даровать мне терпения, богобоязненности посредством этих качеств стойко перенести это испытание. Находясь в неволе, лишенный всех свобод, в разлуке с близкими на ум приходят различные мысли о причинах моего заключения в застенки. Что это для меня добро или зло, милость или наказание, прибыль или убыток и т.д.?

Многим находящимся в неволе, братьям и сестрам, знакомы подобные невеселые размышления. Бывают дни, что такие мысли ставят человека на грань отчаяния и он уже, казалось бы, готов на многое, даже отказаться от своих убеждений, лишь бы оказаться в кругу родных, рядом с семьей, оставленной без присмотра и помощи.

В самые трудные моменты я благодарю Аллаха за то, что я получил образование и воспитание в нашем джамаате. Посредством полученных знаний, я понимаю, что окружающая реальность пытается заставить меня стать ее рабом и взять ее как источник для размышления, пользоваться ее ложными критериями и нормами.

Единственным правильным решением в такие минуты является обращение к единственному, достойному источнику, коим является Коран и Сунна и на его основе вынести оценку происходящим вокруг тебя событиям.

Аллах сказал: «Мы ниспосылаем в Коране то, что является исцелением и милостью для верующих». (Исра. 82). Следуя этому правилу я вновь вспомнил о коранической истории пророка Юсуфа (а.с.), приведенной для нас в качестве поучительного урока.

Размышляя над ней, я нашел некоторые, до сегодняшнего дня не замечаемые мной, параллели с нашими днями и в том числе с положением невольника, в котором я, как и многие братья и сестры, нахожусь. Даст Бог, я поделюсь с вами своими открытиями. Надеюсь, кто-то извлечет из них пользу, подобно мне. Я обратил внимание на причины приведшие, пророка Юсуфа в тюрьму, его взгляд на это событие и его действия в положении изоляции.

И так, Юсуф находился в ситуации, в которой его искушала красивая и богатая, но порочная и алчная женщина, склоняя его к прелюбодеянию, т.е. к сожительству в грехе. Невольно эта женщина напомнила мне сегодняшнюю порочную реальность, в которой мы существуем: неверие, вседозволенность, коррупция, преступность, наркотики, разврат. Эта вышеописанная картина, кажущаяся многим прекрасной, приглашает нас молча сожительствовать с ней в грехе, и скрывая ее порочность, согласиться с ней.

Не кажется ли вам схожими, как две капли воды, ситуация в которой находился пророк Юсуф, и ситуация в которой находимся мы.

«Женщина, в доме которой он жил, стала соблазнять его, заперла двери и сказала: «Иди же ко мне». Он сказал: «Упаси Аллах! Ведь он - мой господин, обеспечивающий мне прекрасную жизнь. Воистину беззаконники не преуспеют. Она возжелала его, и он возжелал бы ее, если бы не увидел знамение своего Господа. Так мы отвратили от него зло и мерзость. Воистину он был из числа наших избранных (или искренних) рабов». (Юсуф. 23-24).

Юсуф, будучи лучшим из людей своего времени, вспоминая о своем Господе и страшась Его гнева, отказался от предложения порочной женщины и порицал ее, показав всю непристойность и низость по отношению к Богу, ее супругу и лично ему.

Также и сегодня, хвала Аллаху, есть богобоязненные и различающие мусульмане, которые отвергают унизительные и подлые предложения со стороны хозяев этой порочной реальности, смысл которых заключается в том, что бы согласиться с забвением религии Аллаха, как системы для жизни, смириться со злом и пороком, замолчать и не прилагать усилий к изменению упадочного образа жизни наших современников.

Рассматривая далее повествование о Юсуфе (а.с.), мы найдем, что после того, как он отверг предложение о соучастии в грехе, женщина, предлагавшая это, перешла к запугиванию и шантажу. «Но если не выполнит мой каприз, то будет заточен в темницу и окажется в числе презренных». (Юсуф. 32).

Сегодня мы ощущаем удивительную схожесть, т.к. и нас после того как мы выражаем свое не согласие с тем суррогатом, который нам предлагают вместо религии Аллаха, нас начинают запугивать тюрьмой, пытками и даже смертью. Но давайте вновь обратимся к истории Юсуфа и тому, как он реагировал на подобные угрозы и шантаж.

«Он сказал: «Господи! Темница мне милее того, к чему меня призывают. Если Ты отвратишь от меня их козни, то я уступлю им и окажусь в числе невежд». (Юсуф. 33). Братья и сестры возьмите урок из поступка Юсуфа (а.с.) и ни в коем случае не поддавайтесь угрозам тиранов, ведь угрозы Аллаха, в случае Его ослушания страшней нежели угрозы людей.

«Неужели вы станете веровать в одну часть Писания и отвергать другую часть? Воздаянием тому, кто так совершает, будет позор в мирской жизни, а в день Воскрешения будут подвергнуты еще, более ужасным мучениям. Аллах не находится в неведении о том, что вы совершаете». (Корова. 85).

Не поддавайтесь шантажу, лучше для нас находиться в тюрьме, чем отдаться в объятии этой неугодной Аллаху реальности. Ведь даже заключив нас в тюрьму, тираны не могут помешать исполнить твое предназначение - поклонение Аллаху, Господу миров. Примером этому так же могут послужить действия, совершаемые Юсуфом находясь в тюрьме, будучи пророком и носителем призыва.

«О, мои товарищи по темнице во множество различных богов лучше или же Аллах, Единственный, Могущественный!. Помимо Него вы поклоняетесь лишь именам, которые придумали вы и ваши отцы. Аллах не ниспослал о них никакого доказательства. Решение принимает только Аллах. Он повелел, что бы вы не поклонялись ни кому, кроме Него. Это и есть правая вера, но большая часть людей не знает этого». (Юсуф. 39:40).

На этом закончу свое толкование, дорогие братья и сестры аятами из Корана, объединившего наши сердца: «О те, которые уверовали! Бойтесь Аллаха и говорите слово правое». Тогда он исправит ваши дела для вас и простит вам ваши грехи. А кто повинуется Аллаху и его Посланнику, тот уже достиг великого успеха». (Аль-Азхаб. 70:71).

Отдел писем

Саид, (Узник СИЗО РФ)

«Кавказан Хаамаш»