Изловить сразу двух зайцев пока не удавалось никому. Однако Закаев, однажды изумивший публику грудью балтийского матроса, проигнорировал эту народную мудрость, надумав поймать их целых трёх! Как мы писали ранее, это отразилось в его импровизированном воинском костюме: американский камуфляж, надо полагать, для ловли «западного зайца», косынка аджарского танцора для «зайца кавказского», и, конечно же, веревочка с арабской вязью, чтобы заарканить «косого с ближневосточной стороны» …

С такими своеобразными представлениями о Джихаде, Закаев вышел на тропу войны, и они стали усугубляться тем больше, чем дальше этот «чеченский рыцарь» удалялся от линии фронта.

Как только он со своей челядью успешно преодолел Кавказский хребет, пробираясь к берегам туманного Альбиона, транзитом через территорию одного из «закавказских» государств, мы вдруг услышали с его стороны совершенно новые «откровения».

Так вот, всё началось не с «размышлений моджахеда». Вовсе нет... Началось с того, что «чеченский рыцарь» со своим подопечным «санчо-пансо» (Абдуллаев Яраг1и - А.А.), будучи проездом на перекладных, впервые приподняли свои забрала, совершив первый выпад против моджахедов, не менее страстный, чем тот с каким в конце 1999 года Закаев призывал к Джихаду в Дагестане …

Выпад, выразился в издании брошюры, вышедшей под символичным названием: «Ваххабизм – кремлевская вакцина против независимости ЧРИ».

Подмечу, что дядя Ахмет, который к своему стыду являясь выпускником «института культуры» не владеет письмом вообще никаким, представлен одним из «авторов» этой брошюры до переплета пронизанной путино-кадыровской идеологией… Одним словом, «шаг вперед - двЕ назад».

Может жаба зависти душила к политически выверенному и четкому слогу М.Удугова? Однако напомню, что подобный «прессинг» с его стороны, еще задолго до «размышлений моджахеда» проводился и в отношении З.Яндарби. Именно Зелимхан явился первым объектом для его нападок, как одна из самых крупных фигур за рубежом, представляющих интересы моджахедов.

Как взвинтил дядя Ахмет эту тему, с тех пор так больше ее и не отпускал. Держал, словно «яблочко песню в зубах», повторю, задолго до «размышлений моджахеда».

Однако навредить тогда Зелимхану ему никак не удавалось, как сегодня не удается навредить и Мовлади. Везде и всюду «чеченский рыцарь» в раздражении натыкался на авторитет экс-президента бывшей ЧРИ, и всегда терпел неудачи.

От внимания Зелимхана не ускользала ни одна антиисламская выходка Закаева, и он частенько осаживал его, мы-то, инша Аллах1, все помним …

Они понимали, что переползти через эту политическую глыбу они не смогут никогда, и это не голословное утверждение.

Оно и сегодня торчит из многих выступлений дяди Ахмета в архивах некоторых интернет-изданий.

Не знаю, долго ли еще сайты ЛПГ будут прикрывать всю свою грязь портретами этих мусульман (хотя золото оно и в грязи блестит!), но все мы хорошо помним, как Закаев приподнял свое забрало сразу на несколько пальцев, как-то только поступило сообщение о гибели одного из них - Абу Идриса (Шахид инша Аллах).

Мы не забыли «скорбную речь», прозвучавшую едва ли, не на следующий день после гибели Шамиля на прошедшем под торжественной вывеской - «Чечня после Шамиля Басаева» заседании палаты британских лордов, к руке которых Закаев был снисходительно допущен с докладом, без каких-либо стеснений приуроченным к этому опечалившему мусульман событию.

Помнят эту речь и братья в горах, которые как оказалось наилучшим образом осведомлены обо всех его заморских похождениях, и их веское слово окончательно внесло ясность для всех нас и на все времена! (Да обрадует Аллах наших братьев, также как они порадовали нас!) АльхьамдулилЛахь!

Абу-Iабд-аль-МАЛИК

КХ